QUE JUSTICE SOIT FAITE AU CABINDA

Le livre "O problema de Cabinda exposta e assumido à luz da verdade e da justiça",de Francisco Luemba , est une contribution importante à la diffusion et la promotion de la vérité et la recherche ( et l'exécution) de la justice que le peuple Cabindais et veut mérite.


À travers ce livre, le peuple Cabindais, a une fois encore frappé à la porte (fermée) du Portugal. Pas pour demander l'aumône ou de mendier une faveur, mais seulement à une revendication de son droit et elle ne peut lui être niée.

Nous savons que le problème de Cabinda est un tabou pour le Portugal - pour son gouvernement, leurs élites, et leur jeunesse. Après tout, il est nécessaire que la question soit soulevée, discutée calmement et sereinement et les responsabilités identifiées et connues sans préjugé ni chasse aux sorcières, ni par des accusations ou des insultes, cela non seulement pour le Portugal mais aussi en ce qui concerne l'Angola et le Cabinda.

Cette affirmation découle de l'exigence de base de «,honeste vivere, nemine laedere, suum cuique tribuere ": la plus sommaire, simple et essentielle rationalité de la loi et du droit.

Tel est le message que durant ces 35 dernières années, le peuple Cabindais a essayé de transmettre au peuple portugais. Malheureusement, au niveau de Lisbonne, il n' a pas rencontré d'interlocuteur.

Il ya quelques années, dans ce nouveau millénaire, le gouvernement belge a présenté à la République démocratique populaire du Congo des excuses officielles pour son implication dans l'assassinaa Petrice Lumumba, héros de l'indépendance de ce pays d'Afrique et son premier chef de gouvernement.

Pour le Cabinda il n'est pas nécessaire que le Portugal en arrive jusque là, Il lui suffit simplement de déclarer la vérité, de donner son témoignage et aider la communauté internationale de faire face à cette réalité, et à l'application de la loi qui les régit (tant pour la communauté internationale , comme pour la vérité elle-même ou pour la situation qui caractérise et identifie le problème).

Les Cabindais n'éxigent pas d'excuses, et ne s'y attendent même pas. Ils ne ne nécessite que l'accession à la vérité et rendre la justice pour le bien de toutes les parties: Pour le Cabinda, oui, mais aussi de l'Angola, du Portugal et de la communauté internationale elle-même, qui vise à encourager et à garantir la démocratie, promouvoir le développement , préserver la paix et la sécurité, assurer l'égalité de toutes les nations, grandes et petites, en respectant leurs droits et de permettre la réalisation de ses justes aspirations.

Le Cabinda est le seul pays au monde à qui l'on refuse, systématiquement et rigoureusement, la compréhension, l'amitié et la solidarité. Les seules personnes dont les droits sont foulés aux pieds par la communauté internationale. La seule chose contre la loi et la logique, est poussé à des solutions extrêmes, et paradoxalement, ce sont eux qui sont universellement condamné et combattu. Voulez-vous une excuse pour éliminer Cabindais la face de la terre?

Après 35 ans de décès, il est nécessaire à la résurrection. Il faut tourner la page.

Traduction Osvaldo Franque, Texte original de Orlando Castro dans ALTOHAMA

O livro “O problema de Cabinda exposto e assumido à luz da verdade e da justiça”, de Francisco Luemba, é um importante contributo para a divulgação e promoção da verdade e para a busca (realização) da justiça que o povo de Cabinda quer e merece.

Por intermédio deste livro, o Povo de Cabinda, uma vez mais, bateu à porta (sempre fechada) de Portugal. Não para pedir uma esmola ou suplicar um favor, mas apenas para reclamar um direito que lhe assiste e não lhe pode ser negado.

Sabemos que o problema de Cabinda é um tabu para Portugal – o seu governo, as suas elites, a sua juventude. Apesar de tudo, é necessário que a questão seja suscitada, discutida calma e serenamente e as responsabilidades apuradas e assumidas sem preconceitos nem caça às bruxas, acusações ou insultos. Não só em relação a Portugal, mas também no que respeita a Angola e a Cabinda.

Esta pretensão decorre apenas da elementar exigência do “honeste vivere, nemine laedere, suum cuique tribuere”: a mais suméria, simples e indispensável racionalidade do direito.

Esta é a mensagem que nos últimos 35 anos, o povo de Cabinda tem tentado transmitir ao povo português. Infelizmente, ao nível de Lisboa, não tem encontrado interlocutor.

Há alguns anos, no limiar do novo milénio, o governo belga apresentou ao Povo da República Democrática do Congo desculpas formais e oficiais pelo seu envolvimento no assassinato de Petrice Lumumba, herói da independência daquele país africano e chefe do seu primeiro governo.

Para Cabinda, não é necessário que Portugal chegue a tanto: A este bastará apenas que proclame a verdade, dê o seu testemunho e ajude a comunidade internacional a encarar essa verdade, aplicando o direito que as regula (tanto a comunidade como a própria verdade ou situação que caracteriza e identifica o problema).

Os cabindas não exigem desculpas, nem mesmo as esperam. Apenas exigem a assunção da verdade e a realização da justiça, para o bem de todas as partes: De Cabinda, é verdade; mas também de Angola, de Portugal e da própria comunidade internacional, apostada em promover e garantir a democracia, favorecer o desenvolvimento e preservar a paz e a segurança internacionais, assegurando a igualdade de todos os povos, grandes e pequenos, fazendo respeitar os seus direitos e permitindo a realização das suas justas aspirações.

Cabinda é o único povo do planeta a quem é negado, sistemática e terminantemente, a compreensão, a amizade e a solidariedade. O único povo cujos direitos são calcados aos pés pela comunidade internacional. O único que, contra o direito e a lógica, é empurrado para soluções extremas, paradoxalmente, aquelas que são unanimemente condenadas e combatidas. Será que se quer um pretexto para eliminar os cabindas da face da terra?

Depois de 35 anos de mortes, é necessário que venha a ressurreição. É forçoso virar a página.